L'Evoluzione della Coscienza attraverso i Periodi Esoterici

E noi siamo qui. Pertanto, nella tradizione esoterica si chiama il periodo di Saturno perché è il più antico. Dunque il periodo in cui la coscienza era più vecchia, più profonda e in questo stato non c'era separazione tra vari individui. Era tutto uno ed era una coscienza sorda, solo una forma di calore, calore, senza distinzione. E tutti i fenomeni esteriori erano vissuti come fenomeni interiori perché ancora non esisteva questa separazione delle varie coscienze. Poi il periodo del Sole. Qui la coscienza era simile a un sonno senza sogni. La coscienza che noi abbiamo nel sonno senza sogni è essenzialmente questa coscienza che noi avemmo in altri tempi, in tempi molto più antichi. È importante che tutte le fasi di stati di coscienza, tutti i giorni noi abbiamo questi stati. Perché il tempo è ciclico: pertanto, un giorno è uguale a un anno, un anno è uguale a una vita, una vita è uguale a tutta l'evoluzione di tutta la coscienza. Pertanto, queste fasi di ogni giorno sono riprodotte, benché in una forma differente, ma tutti noi sperimentiamo, per esempio, stati di sonno senza sogni, ogni giorno, ogni notte. Questi stati corrispondono a questo stato molto, molto antico della coscienza simile ai vegetali. È anche uno stato di sonno molto, molto profondo. Mentre uno stato simile alla vita degli animali, alla coscienza degli animali è il sonno con i sogni REM, allora lo stato simile è il cosiddetto periodo della luna, quando la coscienza, gli uomini vivevano in una situazione simile a quella degli animali. Pertanto, il mondo esteriore era una forma di sogno, solo che semplicemente avevano la loro oggettività. Quando ora sogniamo, il sogno è totalmente soggettivo. Allora, le esperienze che avevamo nel sogno, avevano un'oggettività, come se sognassimo qualcosa che effettivamente è più o meno vero, ma con la mentalità del sogno. Pertanto i colori differenti, queste cose tipiche del sogno. Poi abbiamo il periodo Mercurio e di Marte. Cioè, il periodo degli uomini, il periodo della scelta. Cioè tutto questo percorso della coscienza collettiva fino all'incarnazione e alla coscienza di lucidità in cui noi siamo ora, fu semplicemente perché potessimo operare una scelta, prendere coscienza di noi stessi, perché fino a questo punto noi non eravamo coscienti - come non siamo coscienti nel sogno, non siamo lucidi, non possiamo operare una scelta vera, ma ora sì, in questo stato di coscienza, il periodo della terra, noi possiamo operare una scelta. E qual è l'unica scelta? Salire nella corrente ascensionale, spiritualizzante o scendere nella corrente ancora più bassa, materializzante? Diventare angeli o animali? Questa è la scelta che noi abbiamo. Essenzialmente. Allora se fosse così, se risalire attraverso la corrente ascensionale, passeremo al periodo Giove, Venere e Vulcano, che sono tre fasi simili successive. C'è anche la possibilità che è questa via centrale, che era chiamata via dell'iniziazione, che arriva fino al sole Ra. Questi simboli avevano molte dottrine. Quello che è importante - perché la prossima volta vedremo simboli -, cioè, vedremo come agire, utilizzare queste forze spirituali alle quali difficilmente abbiamo accesso diretto, capacità di relazionarci direttamente, come utilizzarle attraverso i simboli. Come utilizzare i simboli per muovere queste forze, almeno avere un'idea di come fare e parleremo anche della meditazione. Ma quello che è molto importante è questo - questo corpo causale rappresenta proprio la nostra individualità. Senza questo corpo non c'è una forma di individualità, ma solo una forma di personalità. Pertanto, gli animali, i vegetali - questo non è generalizzato, perché ci sono animali, per esempio, che sono più vicini all'uomo, come un cane o un gatto in relazione a una formica, sono differenti - ma se non avessi questo corpo astratto, semplicemente c'è un'anima collettiva come un lago. Quando prendiamo un bicchiere d'acqua, è un'anima (...) questo bicchiere può essere come la personalità. Allora, quando l'anima è nel bicchiere d'acqua abbiamo un animale, una personalità, ma che, dopo la morte, il bicchiere va in direzione nuovamente all'acqua, come qui nei tarocchi delle stelle: abbiamo l'acqua che torna alle acque collettive e, pertanto, l'anima individuale torna all'anima collettiva. Per questo, per esempio, molte cose che un animale ha imparato si estendono subito dopo agli altri animali. Fenomeni dove gli animali addestrati in un luogo del mondo dopo trovarono gli stessi addestramenti in altri luoghi del mondo senza contatto. Furono fatti molti esperimenti con i delfini, i topi, vari animali. Perché in un'incarnazione una personalità raccoglie una parte di quest'anima collettiva, ma dopo la morte quest'acqua v...